ワンダフル

　元宇宙飛行士山崎直子さんの講演があった。宇宙の話も面白かったが、最
後に話された「ワンダフル」のニュアンスに打たれた。

　私は英語の授業では、「ワンダフル」＝「すばらしい」と教わった。だから、その
意味合いしか知らなかった。ところが、彼女の説明によれば、

　wonderful＝wonder＋ful＝未知の＋満ちている

ということも語義としてあるのだという。つまり、
　「未知に満ちている」ことに価値があるとする文化が息づいているということだ。

　Oh,wonderful！

ついたち

　トイレの日めくりを見ているうちに、一日を「ついたち」と読み、「朔日」とも書
くことが気になった。

　まずは「ついたち」。これは「つきたち（月立：こもっていた月の出始め）の音
便」ということでナットク。

　では、「朔」の意味は何か。似た字に「逆」がある。ならば共通部分の意味
はと調べたら、「もとへもどる」とある。新月に始まって満月になり、またもと
へもどって次の月が始まる。ナルホド。そういえば「朔」を「しんにょう」（道を
行くの意）に乗せれば「遡（さかのぼ）る」となる。うまくできているもんだ。

おおみそか

　大晦日を「おおみそか」と読むのは、陰暦の月末（三十日＝晦日：みそか）
の最終だから「大」を付けたというのは見当がついたが、「晦」の意味は何か。
「月の出ない闇夜」（『漢語林』）とあった。ナットク。

　ところで、大晦日を「年越し」の日とは言うが、「年取り」の日とは言わなくな
ったようだ。数え年では生まれた年が１歳で（０歳はない）、次の正月に年を
取るから２歳になる。ということは、大晦日に生まれた子は、翌日の元日には
２歳ということになる。

　すべての人が同時に年取りの祝いをするというのも、悪くない。正月のめで
たさが二倍になる。満年齢では一人ひとりの生きた時間が基準だが、数え年
では老若男女の別なく、宇宙の営みの中で人としての年齢を刻んでいく。

＜語源＞幼し＝長なし

　「幼（をさな）し」＝長（をさ）無しの意（「広辞苑」より）。これなら「年が
ゆかない。考えが未熟である」の意味も納得できる。

　では、「あどけなし」の「あどけ」にはどんな意味があるのか。
　そんなことを思ったのは、ある女性歌手が「♪あどけのない…♪」と
歌っていたからだ。
とりあえず「あどけ」を調べたが、手持ちの国語辞典６種、古語辞典
５種には、そんな見出し語はなかった。そこで、「あど」を調べると、
「相手に調子よく受け答えすること。応答」とはあった。とすると、「け」
は「気」？　それならば、むじゃきな子供には、「あど気」はない、という
ことで説明がつくが、いかがなものか。

「むすコ」と「むすメ」

　「息子」と「娘」の発音が気になった。「むす」を調べたら、古語で「産す」あるい
は「生す」と書くのだとあった。つまり「産す子」と「産す女」。「帰国子女」の「子」
は男で「女」は女のことだと聞いたことがあったが、それに通じる。

　では、「をとコ」（男）の意味は？　
　「若い盛りの男子」とあり、対義語として「をとメ」（乙女）。そこで「をと」は？と調
べると、「をつ〈復つ〉」（＝若返る）と同根とあった。

　昔だったら、私は既に「をとこ」ではない。それでは何か。
　男女とも、年取ると「おとな」と呼ばれるのだそうだ。めでたしめでたし。

地名・名字の由来(12)：常磐・常盤＝ときわ

　常（とこ）＋磐・盤（いわ）＝とこいわ（永遠に変わらない大岩）→ときわ
　
「常夏の島ハワイ」「ジュビロ磐田」の中に隠れていたのか！

地名・名字の由来(11)：白村江＝はくすきのえ（はくそんこう）

　「白」（はく）は音読み、「江」（え）は訓読み。「すき」は古代朝鮮語で「村」の意
（広辞苑）。なんと、「はくすきのえ」＝中国＋朝鮮＋日本の合体音、ということら
しい。

　そういえば、「村」（すき）は「村主（すぐり）」につながりそうだし、現代の韓国語
では、「村」を「シコル」と発音することとも通じるようだ。

　ちなみに、韓国語では「村」を「マウル」とも言う。「むら」とはどちらが古いのか、
あるいは偶然の近似なのか。

地名・名字の由来(10)：三枝＝さいぐさ（さえぐさ）

　一本の木、または草の茎から三つ枝が出て蓋（かさ）を生じ、珍奇なものであ
ることから「さきくさ（福草・幸草）」。やがて「き」がイ音便化。

　具体的に何の花を指すのかについては、山百合、福寿草、三椏、沈丁花という
説もあるが、未詳。

　濁水にこの木を入れたところ、澄んで人の薬になったという中国の故事もあるとのこと。

　以上「広辞苑」「日本国語大辞典」

日果ウヰスキー

　10月21日の朝日新聞にニッカの社名の由来が載っていた。
　社長の竹鶴政孝氏は、仕込んだウイスキーが熟成するまでリンゴジュースな
どの販売でしのいだが、その当時の社名が「大日本果汁株式会社」。それが
昭和27年、「日」＋「果」＝「ニッカ」で「ニッカウヰスキー株式会社」になったと
のこと。ここの商品名で興味深いのはウイスキーではなく「ウヰスキー」だとい
うこと。「ヰ」はワヰウヱヲ（ワ行）の「ヰ」。サントリーウイスキーとは違う。蒸留
法が違うからなのだろうか。こだわりが感じられる。

　さて、サントリーはというと、元は寿屋。ヒット商品が「赤玉ポートワイン」。赤
玉は太陽（サン）、社長は鳥井（トリイ）氏。昭和38年、寿屋から「サントリー株
式会社」に。

　では、キリンはというと、「麒麟麦酒株式会社」。麒麟は中国の伝説上の動物
で、王様が仁（思いやり）のある政治を行うと現れるといわれた。アフリカのキリ
ンとは違う。
ところで、ロゴの麒麟のたてがみをよおーっく見てほしい。あれをデザインした
人が、ユーモラスな方で、たてがみの中にカタカナで「キ・リ・ン」と入れた。探し
てみよう。

　アサヒは「朝日」？。験を担いだめでたい社名である。

地名・名字の由来(9)：海老原＝えびはら

　まずは「海老」から。

　エビは、「長寿の象徴としてめでたい動物とされ」（広辞苑）たから、あるいは
「その長髯傴僂(ちょうぜんうる)たるに似たる故（長いひげが、腰が曲がってい
るのに似ているから」（新井白石「東雅」）、「海老（かいろう、うみのおい）」、
「海の翁（うみのおきな）」ともいわれた。

　それが「えび」となったのには諸説ある。一つには、体色が葡萄（えび）色だ
ったから（東雅）。あるいは髭の形から「枝髭（えたひげ・えひげ）」の約転（日
本語源学）、ともある。

　「えび」は、もともとは紫系の色を表す日本の固有語だった。
日本書紀に「此れ即ち蒲陶（えび）と化成る」とある（蒲陶は葡萄に同じ）。

　そうなると、「海老原」は「えび色をした野原」だったのかもしれない。

　因みに、「ブドウ」という語は西域の方言だったらしい。